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大理周边三日游深度攻略

☆ 2014-03-11 18:27:41 访问 0

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第一天:大理新城(下关)-祥云祥云县位于云南省中部偏西,是大理州东大门。距大理46公里,是西南地区连接东盟自由贸易区最便捷的桥梁,是通往东南亚、南亚国际大通道的交通要口。有“彩云之乡”著称的祥云又称“小云南”,是“古云南城”旧址、云南省省名渊源地,历史悠久,山川秀丽。可浏览的景点云南驿(原生态旅游景区)、云南保存最完好的大马店(云南马帮文化博物馆)及参观二战中印缅战区交通史博物馆、 水目山景区、清华洞、九鼎山等。

水目山景区座落于楚大高等级公路、广大铁路旁,距省会昆明约300公里、大理60公里、祥云县城20公里,是滇西地区开创较早的佛教圣地。主峰海拔2627米,登水目山览群峰秀色蜿蜒,望前川百里纵横尽收眼底,主峰山势嵯峨,古树参天。水目山开创于南诏龙兴四年(唐元和八年),即公元813年,因开山祖师普济庆光禅师“锡杖涌泉”而得名,为南诏大理国时期的皇家禅林、云南禅宗第一寺院、滇西佛教文化传播中心、民间文化的摇篮、天然的植物宝库。经历代开发,依山建有九庵十八寺。现保存有水目寺、普贤寺、宝华寺等佛教禅院,有西南最大的佛教塔林,全国罕见的“寺抱塔”奇观和久负盛名的宝华寺“戒堂”,特别是举世震惊、万众向往的佛门圣物“舍利子”,一见结禅缘、一拜保安康。鼎盛时“衲子千余,从者如云,三千和尚,八百尼姑”.其文化底蕴厚重,呈现出文化的特异现象。又有徐霞客过访、林则徐专谒、担当受戒、吴三桂问卜等历史记载和“锡杖涌泉”、“枯井取木”、“风洞购物”、“木犬守场”、“铁树开花”等历史传说。是研究云南佛教文化和南诏历史文化的“活化石”,为云南省不可多得的旅游资源。已纳入云南省旅游总体规划。

云南古驿道:位于祥云县云南驿镇,南距祥城21公里,于北宋开宝五年(972)白盐井开办时修建,为白盐井往滇西的主要运输通道,道宽1-2米不等,多数路段全用石板铺砌。随着白盐井盐业的兴旺,盐商马帮络绎不绝,驿道运输频繁,古道遗址的石板路上至今仍存留下斑斑马蹄足迹。

清华洞:位于县城南3公里的昆畹公路南侧,属喀斯特地形石岩溶洞,洞口向东,呈黄色,古色斑剥,宽80余米,高30余米,洞口右侧顶穹正中,仰视见尺余椭圆形亮光通山顶,称“碟大天”.右侧有小洞3个,时宽、时窄、时而躬身而行,时而侧身而过,洞壁大洞套小洞数十个,有的互相串通,别有情趣。主洞位于洞口正中。高宽各30余米,深数百米,入洞数米,顶壁有半尺许小孔通山顶中也称碟大天,此处奇观只有正午太阳当顶时才可窥视。洞内怪峰突兀、石笋倒挂、悬崖滴乳、落水有声。左侧洞壁向正南、西南两个方向分出4个岔洞,深100余米,窄处只容一人通过,沿途四壁怪石嶙峋,或山峰、或动物,游人自可想象。进入第四岔洞,清风徐来,倍感凉爽,洞豁然开朗,能容纳1000人,顶穹数十米上直劲3米左右,石窃通光,可仰视开空。左侧洞壁又有供一个爬行爱道进入第二天窗,此处天窗更大,直径4米以上。主洞洞底甚为壮观,阔可容数千人,四壁石笋、石柱、石台天工自成,琳琅满目,西北面洞壁有一容单人躬身而进小洞,深不可测,至今无人探幽。清华洞素称“滇西第一洞”.明时大旅行家徐霞客两次,临洞考查;李元阳、郭松年、杨慎等历代官宦、墨客多次游此,洞口留下摩崖题该24处之多。

九鼎山:又名“九鼎云峰”,位于祥云县城北10公里的象鼻乡、祥城镇交界处。据光绪《云南县志》载:九鼎云峰,在县治之北十五里,九峰突兀,望之簇如青莲,一曰凤鸣,二曰狮吼,三曰揽霞,四曰招鹤,五曰峨嵋,六曰诗仙,七曰中秀,八曰凌霄,九曰飞云峰,各有洞:曰古佛洞、弥陀洞、豹隐洞、羊浮洞、飞阁悬崖、琳宇清幽,为邑奇观。

天峰山:又名老君山,主峰海拔2570米,山体呈金字塔状,是祥云县的道教名山和主要风景名胜之一。天峰寺外森林茂密,每逢节日,周边彝族同胞来此“打歌”,众及万人。

云南驿古城:《蛮书》卷六记载:“云南城,天宝中阁罗凤所规置也。”据考唐天宝年间南诏阁罗凤所置的云南城位于今云南驿。从西汉元封二年(公元前109)在此设第一个云南县治起,蜀汉建兴三年(225)至隋开皇十七年(597)云南驿为云南郡治驻地;唐贞元年间南诏国设置的云南节度驻地;南诏及宋大理国时期云南赕驻地;元云南州驻地;明云南县驻地。直至洪武十七年(1384)云南县治驻地才从云南驿移至今祥城。云南驿长期为云南县治驻地,先后为滇西北政治、军事、经济、文化统治中心,整个时期长达1500余年。现云南驿为前所乡云南驿村公所驻地,历史上的建置设治痕迹已不复存在。

洱海卫城:明洪武十六年(1383),朝廷在境内今城川坝设洱海卫指挥使,督兵1万筑洱海卫城。十九年(1385)复筑。上砖下石,周长4里3分,高23尺。城设四门,内置5街13巷。中建钟鼓楼,与城西卧龙岗相应,称“卧龙捧印”.由明至今先后为洱海卫、澜沧兵备道、云南县治、祥云县治驻地。经明清两代及民国时期多次复修,城墙保存尚好。

青海湖:元代称青海,清代称青龙湖。位于祥城坝东南角,因湖水清澈得名。湖长3公里,宽1.5公里,水域面积4.5平方公里,水深3米,湖区控制流域96.8平方公里,湖水向东流入中河。1960年经人工整修为小(一)型水库,库容700万立方米,可提灌四周田地7500亩。该湖风景秀丽,有“青海月痕”之美景。

第二天:祥云-弥渡-南涧从祥云县城驾车向西南就可到达弥渡县。

渡位于云南省西部,大理白族自治州东南,东与祥云、南涧相接,南连景东、南涧,西接巍山,北与大理相邻。214国道与320国道穿越其境,是昆明通往滇西的交通咽喉。

弥渡历史悠久,是我国人类发祥地之一,早在旧石器时代,就有先民在这块沃土上繁衍生息,境内现存有旧石器时代的古文化遗物,相传古代一片浩瀚的水乡泽国,行者易迷津,故名“迷渡”,为讳水患,清代改称弥渡。

弥渡地势西北高,东南低。最高海拔九顶山3119.1米,最低海拔牛街康郎大新田1242米。境内山峦起伏,峰壑相间,北南纵列。依次是九顶山、老尖山、太极顶、五台山、阿尼山、灵宝山与无量山、哀牢山相连。境内河流属红河水系,发源于九顶山的毗雄河接纳西山十六条河流和东山六条河流,浩浩荡荡,汇入礼社江。

全县总面积1523平方公里,人口30万人。居住着汉、彝、回、白、傈僳等少数民族。弥渡物华天宝,人杰地灵。弥渡有悠久的历史和灿烂的文化。据专家考证,《山海经》一书中所描述的大人国,君子国便在弥渡境内。其境内的嵯山,便是中国最古老的花果山之一。弥渡分布着众多的新石器遗址。出土了大批的珍贵文物。战国铜鼓的出土,引起了国内外学者的广泛关注。弥渡境内的红岩,古称白岩,早在汉末,张乐进求就建白子国以此。弥渡境内的南诏铁柱,号称天下第一柱,为全国重点文物保护单位,蜚声海外。昔人有诗:“六诏咽喉地,群峦割据雄。彩云通汉使,铁柱起南蒙”.

毗雄、毗雌两河,孕育了龚勃、谷际歧、李彪、李文学等一代又一代的风流人物,他们或耕耘于文坛,直尺之内,吐纳天地之精华。或驰骋政坛,呕心呖血,造福人民。或揭竿而起,振臂一呼,为民请命,谱写了不朽的篇章。

弥渡风光秀丽。昔人有诗称赞:“天气浑如三月里,风花不断四时春”.境内有太极灵山,被誉为“杜鹃世界,山高水长”,九顶山人称“一水分三江,百鸟朝山过”.铁柱庙、天生桥、花鱼洞、每一个景点都是一幅优美的图画,一个浓缩的故事。

太极山风景名胜区距弥渡县城20公里,太极山为哀牢山系的起点,风景区内峰峦起伏,群山叠翠,海拔垂直变化明显,植被分布极为丰富。区内主要地貌为剥蚀构造地貌,最高峰太极顶海拔3061.4米,由于地壳强烈隆起,河流下切,剥夷面形成零星孤山山顶,形成秀丽的九溪八岭十三峰。密祉盆地为山间盆地地貌类型。区内植被上部以杜鹃,栎类、箭竹林为主,下部以云南松、杜鹃、栎类、水冬瓜树为主。太极山风景名胜区由太极山景区、密祉景区两大片构成。太极山景区内主要景观有九溪十三峰及其森林植被、高山天气等自然景观和南诏时期以来建的集佛、道、儒一体的石结构寺观群及“太极灵山盛会”人文景观,密祉景区内主要有文盛古街古驿道、密祉大寺、尹宜公故居、世界名曲“小河淌水”创作地亚溪河、珍珠泉、密祉花灯等自然和人文景观。

弥渡天生桥在弥渡城东的山谷中,此地东西石壁对峙,两山如门,万花溪从下而过,溪上一巨石横跨于东西峙壁上,状若城门洞,形成天生石桥。弥渡天生桥高30米,宽17米,桥孔直径7米,桥身长21米,前人题咏赞为“天下无双境,人间第一桥”.弥渡天生桥桥西石壁如削,直插云端,上悬五老石、仙人床、仙人柴,威异非凡];桥东石壁多溶洞,上有劳君洞、观音磨豆腐洞、石钟石鼓洞等,洞洞藏奇。弥渡天生桥下溪水湍急,飞花点翠。旁有一清澈的龙潭水,供游客饮用。1984年,弥渡县人民政府将弥渡天生桥列为风景名胜保护区,建成老君殿、过街桥、观音阁等,供人憩息游览。每年农历二月十五日为天生桥的庙会,届时游人香客成千上万,热闹非凡。

弥渡发达的文化既是历史的厚赐,又是弥渡的骄傲。弥渡是全国著名的花灯之乡,“十个弥渡人,九个会唱灯”.正是弥渡花灯广泛性、群众性,历史性的高度概括。弥渡山歌民歌渊远流长,曲目众多,异采纷呈。《十大姐》情深意长,《绣荷包》爽心悦目,《弥渡山歌》心旷神怡。

弥渡卷蹄像弥渡山歌一样闻名三迤,成为白族人民的传统美食,素以色鲜味美、食法多样、易于贮存深受各族人民喜爱。它以新鲜猪腿为主料,胡椒粉、草果粉、八角粉、茴香粉、红米、白酒、食盐等为配料,先腌后煮,精制而成,可用绵纸严密包裹好,悬挂起来,随吃随取,一次吃不完,可将其余部分重新包好悬挂,十月余色味不变。

弥渡卷蹄食法多样,或蒸吃、或煮吃、或煮后凉吃,或单食,或配菜烹制,皆醇香可口,佐餐下酒均直。更令人悦目的是那胭脂红的色彩,比之金钱时花,别有一番南疆浓情的意蕴,令人想到朵朵金花俏丽的小脸蛋,不禁赞叹大理山美、水美、人美、情更美了。

第三天:弥渡-南涧-巍山南涧彝族自治县(以下简称南涧县)位于云南省西部、大理州南端。东与弥渡县接壤,南与景东县毗邻,西南与云县以澜沧江为界,西至黑惠江与凤庆县隔水相望,北与巍山县山水相连。距大理州府下关106公里无量山景点区:沿214国道驱车南行,距县城56公里外,就是无量山国家级自然保护区。该保护区总面积7583公顷。主要保护对象是亚热带中山湿性常阔叶林森林生态系统和珍稀濒危野生动植特资源。

巍巍无量山,蕴藏无穷美。据不完全统计,保护区内共有名类植物2000多种,其中有绚丽多彩的观赏植物,如兰花、杜鹃花、山茶花、无量含笑等多种野生花卉,有上百年乃至上千年的大批珍稀濒危保护植物以及多种奇形怪状的藤本蕨类植物;保护区内珍稀物种荟萃,有世界尚存的四大类人猿之一--长臂猿,有绿孔雀、原鸡、豹子、鹿子、黑熊、金猫、苏门羚等上百种珍稀动物。据自然保护区管理局统计,整个保护区共有哺乳动物101种,鸟类296种,两栖爬行类60余种。

无量山国家级保护区的森林分布错落有致,各种树木或高大挺拔、或虬枝盘旋、或妖艳妩媚、或花团锦簇、或婀娜多姿。无量山山体磅礴,峰上有峰。山内鸟语花香、溪流潺潺。是徒步旅游的好去处,走进无量山,犹如走进史前壮丽画卷,使人心旷神怡,留连忘返。

灵宝山国家森林公园:灵宝山国家森林公园距南涧县城56公里,系南涧境内无量山国空级自然保护区内,最高海拨2528米,登临峰顶,北眺苍山白雪,南望澜沧江“平湖”,东观哀牢锦锈,西看夕阳红霞,四州七县两江之景尽收眼底。

灵宝山植被繁茂、林木荫翳,森林覆率达96.2%,植被以常绿阔叶林为主,有花团锦簇的马樱蓊、如火如茶的山茶花、竞相争艳的杜鹃花……有上千年的野核桃、元江栳、樟树、椿树、栎树、杉木等,同时还有哺乳动物、两栖爬行动物、鸟类等多种珍稀动物。

金庸先生在《天龙八部》一书中多处有无量山灵宝山之叙说“森林古树碧清流,藏得三春依旧”,灵宝山山形奇异,颇负盛名,远眺似卧睡的“佛爷”,给人以灵山的感觉,让人顿生虞诚之心。在灵宝山山脊之上,至今保存着南诏国时期的古石建筑群,这些建筑,大小不一,方位不同,有“老君殿”、“无量殿”、“灵宝殿”、“阿鲁腊大殿”等十余座。所有建筑均用石料砌筑而成。屋内的石柱、石梁、石坊、石雕、石佛、石香炉、石供品惟妙惟肖,栩栩如生,如同鬼斧神工之笔,具有浓郁的艺术色彩。每年农历3月20日为灵宝山山会,周边村民和过往游客蜂拥而至,热闹非凡,是我县的旅游胜景之一。

百鸟朝凤:“百鸟朝凤”位于南涧县城西南,距县城约45公里,在碧溪、拥翠、公郎三个乡镇之间的分水岭--凤凰山。凤凰山,最高海拔2347米,山峰叠起,林深叶茂、芳草鲜美,百鸟翱翔。这里历史是侯鸟迁徒的地方。如今,候鸟迁徒的景观美丽依然,得天独厚的森林资源及气候环境,使得凤凰山成为鸟类的天堂。每年中秋节至十月下旬,成千上万的各种鸟类结对而行,共同相聚在凤凰山,白天它们跟着太阳行,晚上绕着月亮转。在漆黑的夜间,铺天盖地的鸟儿盘旋打转,相互碰撞,发出阵阵响彻云霄的鸟鸣声,形成“鸟潮”奇观。跨过十月,山上的鸟渐渐稀少,它们从凤凰山飞往缅甸、印度、马来半岛等地地冬。国内鸟类专家、学者到此地考察后认为,凤凰山是各种候鸟迁徒最早的要地之一。鸟类繁多,品种齐全,稀鸟荟萃,举世罕见,是旅游观看鸟类的最佳景点之一。

南涧土林:南涧土林有两处,一在距县城约400米的西山脚瓦窖后山,另一在总府庄后山太平地。林中土柱高而雄伟,一柱一姿,千姿百态,有似宝剑,直刺苍天,有似宝塔,耸立云端,有似古堡,千年不倒,有似禽兽,高飞疾走,各呈异态,美不胜收。两处土林。都是大自然的杰作,经过长期的烈日曝晒,雨水冲刷,切割而形成,具有一定的旅游价值和欣赏价值。

第四天:南涧-巍山-大理古城巍山彝族回族自治县位于云南省西部大理白族自治州南部。地处哀牢山和无量山上段,县城大理市54公里。

巍山是文献名邦,历史文化悠久,文物古迹众多,风景名胜荟萃。目前已发现新石器时代的遗址16处, 各级各类馆藏文物共2100多件,省、州、县各级重点文物保护单位有30多处,明代以来人文蔚起,出过进士20多人,举人200多人,留下许多珍贵墨迹,清乾隆年间,被御封为“文献名邦”

巍山文物古迹众多、景观别致。

巍山古城又叫象化城,是南诏古国的发祥地。它座落在绕山坝子南端,是巍山彝族回族自治县所在地。古城北距大理市61公里,东至昆明约400余公里。

早在汉武帝时,就在巍山设邪龙县,属益州郡;东汉属永昌郡。蜀汉、晋、南朝属云南郡。唐初设阳瓜州。后属家舍诏。南诏时,巍山设蒙舍睑。大理国前期置蒙舍赕,后期置蒙舍镇,开南县。元初改蒙舍千户所,明改为府,清改为蒙化直隶厅。1913年改为蒙化县,1954年改为巍山县。据《蒙化志稿》记载:现存的巍山古城建于明洪武二十二年(1389年),已有六百多年的历史了。古城形状方如巨印,中间的文笔楼为印栖,方方有四里三。四道城门楼上都各建有谁楼,东叫忠武,西叫威远,南叫迎费,北叫拱辰。楼高三层,威武壮观。由于古城屡遭兵祸,加上年久失修,古城的东、西、南三座古楼已被拆除,今只有北古楼和城中的文笔楼幸存下来。但从整个布局来看,古城仍保持着明清时的棋盘式建筑格局。解放后政府拨款,对二座古楼进行修复,面貌焕然一新。但由于县城向北发展,北古楼成了城的中心,而原来位于城中心的文笔楼,现却位于城南。

拱辰楼建于高8.5米的城墙之上,为重檐歌山式建筑,面宽五间28米,进深17米,高16米,下层四面设廊,最下为城门洞。上檐南面是挂“魁雄六诏”巨匾,北面檐下有“万里瞻天”匾。两匾内容皆言志,反映了当年南诏气吞山河的雄心壮志。书法气势磅礴,雄浑有力,与整个建筑浑然一体,使古楼显得更加雄伟壮丽,气势不凡。

文笔楼又叫星拱楼、钟鼓楼,始建于明洪武二十三年(1390年),明末毁于战乱,清代又重建。楼高11米,面宽三间,重檐歇山式建筑。下层四周为围廊,上下层檐下均设斗拱,雕刻精美。门窗透雕,四角翘起,看上去古雅华丽,精巧美观。楼上四面悬挂匾额为:“瑞霞华峰”、“巍霞拥鹤”、“玉环瓜浦”、“苍影盘龙”.楼下台基起券洞,东西南北四条街由此交叉通过。登楼四顾,只见古城青砖碧瓦与现代高楼交映生辉,城内人流如潮,一派生机勃勃之景象。在古城及附近还有数十处古建筑和名胜古迹。如城遗址、大小寺、巍宝山建筑群、圆觉寺、南诏蒙舍城遗址、等觉寺太阳宫、白塔、宝龙寺、封川塔、文庙、三鹤洞摩崖题刻、文昌宫、文华书院、云净寺、月波庵、北社学、圭峰寺、西竺庵、东岳庙、杜文秀起义遗址、城隍庙、萧公调、陈翼权基等。

巍宝山:全国十四座道教名山之一,风景优美,古建筑建造精美,已被省人民政府公布为重点文物保护单位。巍宝山上有中国第四名观。距县城南3公里的巍宝山,是国家级森林公园和大理国家级风景名胜区的重要组成部分。主景区海拔2200米,最高海拔2509米,山中古建筑群被列为省级重点文物保护单位。巍宝山随唐朝而兴,因道教而名。《中国大百科全书宗教》卷,把巍宝山列为全国十四座道教名山之一。汉代有孟优道士(孟获之兄),东汉时有陈明远道士在巍宝山传教,明末清初,有湖北武当山、四川青城山的道士移居巍宝山。最盛时有道士百人之多,先后建盖了准提阁、甘露亭、报恩殿、主君阁、文昌宫、青霞宫、玉皇阁、三皇殿、斗姥阁、长春洞等25座道观。所有建筑依山就势,布局合理,曲径通幽,藏而不露。长春洞道观外形为八卦形布局,建筑雕刻艺术精湛,道观内近百幅壁画堪称瑰宝。文昌宫内清代壁画“松下踏歌图”,逼真地再现了彝族踏歌的欢乐场面,是一件珍贵文物,摹本曾参与巴黎展出,现存北京故宫博物馆内,受到国内外专家的高度好评。

巍宝山自然植被保护完好,森林覆盖率达85.2%,是天然的植物宝库和动物乐园。有珍稀植物300多种,其中有生长1000多年的高山栲。有明代的古柏群,有高达45米的华山松“树王”,有生长300多年,高17.5米的古山茶,有云南省内巍山独有的珍稀名树云头柏,还有兰花、玉兰、山茶、等各种名贵花木。有沙参、天麻、半夏等近百种药材以及鸡枞、松茸等20多种菌类。山中野生动物有狐狸、九节狸、飞鼠、绿鸠等稀禽珍兽。

巍宝山以古、幽闻名,素有“巍宝天下幽”的誉称。“巍宝仙踪”是巍山十六景之首,有“天门锁胜、拱城远眺、美女瞻云、龙池烟柳、山茶流红、鹤楼古梅、朝阳育鹤、古洞藏春”八景。有一副赞誉巍宝山风光的对联,上联是:观此山无峰不奇,无泉不冽,无寺不古,无树不翠、堪称清虚妙境;下联是:过斯境,有洞皆春,有鹤皆鸣,有霞皆青,有龙皆灵,确乃道教名山。每年农历二月初一至十五是传统的巍宝山山会,届时中外游客络绎不绝。

鸟道雄关:是巍山县境东沙塘哨林场的隆庆关,高入云表,森林茂密环境幽静,每年仲秋时节,成 千上万的候鸟结队而行,经鸟道雄关飞往世界各地。九月的鸟道雄关布满了浓雾,鸟儿们在雾中迷失了飞行的方向而不得不停下来,在鸟道雄关盘旋。千万只鸟在这里汇成一道神奇的自然景观,一曲大自然神奇的乐章在这里奏响。据当地彝民介绍,鸟成群结队从鸟道雄关迁徙已有上千年的历史。

东山济胜大小寺:大小寺实为圆觉寺和玄珠观的合称。圆觉寺位于巍山县城东南的灵应山,原为明代左土司之母所建,历经明、清三次扩建,成为今天规模较大的佛教寺院。寺前建有双塔,直插蓝天,气势雄伟,前人曾概括为“浮屠削玉”一景。明代文学家杨慎曾寓居于此,留下了“一水抱孤城,烟渺有无,拄杖僧归苍茫外;群山朝叠阁,雨晴浓淡,依栏人在画图中”的对联,对联笔锋苍劲,内容形象而富有画意,不仅写出了圆觉寺风光如画的特点,也写出了清平中人的感情。又有当地名人雷应龙、张端亮等在寺内攻读诗书。除杨慎为寺题楹联外,尚有明朝举人朱光霁、文人吴绍周、朱寰等到的诗文。清朝号称滇西三绝人物的张端亮以及彭印古、姚志道都为圆觉寺挥毫泼墨。

玄珠观座落在玄珠山上,与圆觉寺相距二里。始建于唐初,它的前身是南诏王室蒙氏宗祠。到唐朝中时,道教传入云南,变为道人的修炼之所,成为巍山境内的第一所道观。玄珠观由十六间大小殿堂组成,有玉皇阁、三官殿、吕祖殿、关圣殿、财神殿等。每年的农历正月初九,当地群众都要到玄珠观赶“龙华会”(又称松花会),这一民俗一直流传至今。

巍山县城内还有玄珠观、圆觉寺、云隐寺、 是和庵、龙于山、五印山、三鹤洞、圭峰寺、清真寺等等。因此巍山被宣布为云南省宗教工作重点县之一,道教、佛教、伊 斯兰教、天主教、基督和原始宗教都有悠久的历史,全县有道教宫观104座,佛教寺院85座,清真寺22座, 原始宗教寺庙78座。

巍山是少数民族聚居地,民族民间艺术古朴深厚。彝族的“打歌”是聚会时的集体舞蹈,非常优美,所配的乐器“俗称九点六”(一种笙,每一个人吹出的都是和声,悠扬动听)。火把节更是丰收后的欢乐节日。本地的“洞径古乐”是古老的音乐,已经具有悠久的历史。

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游客:游客 | 2009-11-29 12:31:08 留言

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