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建水云龙山白族古老婚俗--耳子歌

☆ 2014-03-12 10:09:19 访问 0

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“耳子歌”起源于云南省云龙山地白族农民聚居区, 是民间流传的一种古傩仪舞,至今已有上千年历史,有关专家称着“一件刚出土的最完美的文物”,是蕴藏在云龙检槽乡古老民族婚俗中的一颗奇葩。今年8月,参加云南大理国际摄影节,有机会见识这一古老民俗。

“耳子歌”属白族民间婚俗表演艺术,“耳子”意为憨子,“歌”为舞,“耳子歌”意为“憨子舞”。“耳子歌”只在婚宴和新房建成时表演,目的是驱邪逐疫、祈求生育,同时包含着儒家“礼乐教化”的成份,是一种寓教于乐的文艺形式。

“耳子歌”演出一般分三个部分:第一部分 “抢红东坡”(抢红肉);第二部分 “耳子闹婚”;第三部分“判官审案”。演出中伴奏以唢呐、击乐为主。“耳子歌”的表演由“耳子”三人、扮娘三人,老倌、老妈、主人、判官、江湖医生、新娘、狮子等人员组成。“耳子”全身用棕皮包裹,头和脸用棕皮蒙住,似山猴,非人非兽,特具灵性,他们腰系马铃和牛铃,系猪尿泡(表征男性生殖器),手上分别拿笊篱、杵棒,反向锄头,连盖(一种打谷工具),荨麻等。通过跳四方(朝东南西北挥舞荨麻四下抽打)、席间穿梭跳唱、打诨逗乐,表现了白族先民在原始社会生产生活中,对自然的崇拜,对性生活的启蒙,对繁衍生息的渴求,对神灵的敬仰,对美好生活的渴望和追求。

“耳子歌”有别具一格的古风,是粗野而幽默的特殊喜庆活动。用一些简单的东西作为道具配合白族话语中的谐音,艺术而又通俗地将日常生活中不便说、羞于说而又难于说清楚的人类生活常识——“性”知识含蓄地表达出来。为即将承担人类繁衍生息重任的新婚夫妻进行特殊的“性启蒙教育”,这在远古的年代可谓奇迹,是云龙山地白族人民劳动智慧的结晶。“耳子歌” 另一方面还反应出从远古的时代,山地白族人民便已推行“一夫一妻”制,夫妻互相忠贞不一的传统美德。

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